Ca y est, c’est la rentrée pour tous ! Les écoliers reprennent le chemin de l’école et les Maçons les chemins de leurs temples.
Ces dernières semaines ont été agitées… certains ont profité de la trêve estivale pour taper sur leurs copains de classe ou de la classe d’à côté. Heureusement, le mauvais élève a été sorti et c’est un jeune premier à l’apparence studieuse, ayant une réelle connaissance du monde du travail qui l’a remplacé.
Ainsi Daniel Keller est devenu, à la surprise des apparatchiks souhaitant continuer dans la voie qu’ils avaient choisie, le nouveau Grand Maître du Grand Orient de France. Ce « jeune » Grand Maître est porteur d’espérances qui dépassent sa propre obédience tant le précédent Grand Maître avait été décrié. Il récupère une diplomatie interobédientielle instable, voire tendue.
Néanmoins, ses discours affirmés qui vont à l’encontre de ceux de son prédécesseur et de ses partisans permettent à la Maçonnerie Française d’entrevoir des jours meilleurs. Il souhaite, selon ses propres termes, déprofaniser son obédience et prendre de la distance d’avec la sphère politique Française.
Nous lui souhaitons la réussite de son programme et un retour sain à la Tradition Maçonnique Française, fondée sur l’engagement initiatique avant tout.
Mais pour affronter la rentrée, il voudra un livre. D’ailleurs posons directement et ouvertement la question : faut il lire le dernier « Jean François Var » dont le titre est « La Franc-maçonnerie à la lumière du Verbe, le Régime Écossais Rectifié » ?
Son auteur est parfois contesté en raison de sa qualité de Prêtre Orthodoxe. Sa mission au Grand Prieuré des Gaules a pendant longtemps été celle du « Prieur Clérical » , appelée « Aumônier » en raison de la qualité multi rituelle de son obédience. Néanmoins, faut il le contester pour autant ?
Mon point de vue est non ! La Maçonnerie a pour objectif de concilier des pensées et idées différentes car elle considère que c’est de leur choc que jailli la Lumière.
Jean-François Var est fidèle à lui-même. Il ne prétend aucunement détenir la vérité, en revanche, au cours de 12 discours et réflexions, il affiche avec force ses idées et convictions. Il rappelle, au fil des pages et sous ses différentes formes, le caractère Chrétien du Rite Ecossais Rectifié et il va en ce sens à l’encontre du relativisme ambiant.
J’ai lu cet ouvrage avec grand plaisir, parfois avec amusement car mes idées ne sont pas toujours celles de l’auteur. Il mérite néanmoins qu’on s’y attarde en posant des questions parfois dérangeantes d’un point de vue théologique souvent, philosophique plus rarement…
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Amicus
Z.B.
