La Maçonnerie « traditionnelle » existe t’elle encore ?

1. Régularité des origines ; i.e. Chaque Grande Loge doit avoir été dûment et régulièrement constituée par une Grande Loge reconnue ou par au moins trois Loges régulières.
2. La croyance au Grand Architecte de l’Univers et en sa volonté révélée doivent être une caractéristique essentielle pour ses membres.
3. Tous les Initiés doivent prendre leurs obligations sur le Volume de la Loi Sacrée ouvert et bien en vue, ce qui signifie que la révélation contraint la conscience de l’individu qui est initié.
4. Tous les membres de la Grande Loge et de ses Loges doivent être composées exclusivement d’hommes et aucune Grande Loge ne doit entretenir des relation maçonniques avec des Loges mixtes ou des organisations acceptant les femmes.
5. La Grande Loge doit être souveraine sur toutes les Loges de sa juridiction. i.e. Elle doit être responsable, indépendante et autonome dans son gouvernement. Elle doit avoir une autorité incontestée sur les travaux des degrés symboliques (Apprenti, Compagnon et Maître Franc-Maçon) de sa juridiction. Elle ne doit en aucun cas être divisée ou partager son autorité avec un Suprême Conseil ou toute autre puissance demandant quelque contrôle ou supervision de ces degrés.
6. Les Trois Grandes Lumières de la Franc-Maçonnerie nommément le Volume de la Loi Sacrée, l’Équerre et le Compas doivent toujours être exhibées lorsque la Grande Loge ou ses Loges travaillent, le principal étant le Volume de la Loi Sacrée.
7. Toute discussion touchant la Politique ou la Religion sont strictement interdites en Loge.
8. Les Principes des Anciens Landmarks, coutumes et usages du Travail en Loge doivent être strictement observés.

En France, seule la GLNF clame être la seule régulière, puisque seule reconnue par la Grande Loge Unie d’Angleterre.

Cette reconnaissance fait évidemment l’impasse sur le point 1 « régularité des origines » de la GLNF puisque, rendons à César ce qui appartient à César, elle est à l’origine une simple loge autoproclamée obédience le 5 octobre 1913, que sa « reconnaissance » fut proclamée par la Grande Loge Unie d’Angleterre le 3 décembre 1913 et qu’elle fut alors rejointe par la Loge « l’Anglaise 204 » de Bordeaux le jour suivant, le 4 décembre. Pour être tout à fait justes, remarquons que la définition de la « régularité » date de 1929 et qu’elle n’est visiblement pas rétroactive, donc non applicable pour les évènements passés.

Le point 7 est également discutable… Que penser d’un Grand Maître d’une obédience « régulière » qui signe es qualité l’appel national des Citoyens Musulmans Républicains de France ?  ( disponible ici : https://www.federationmosaic.com/appel%20du%2018decembre2009.html ). On me rétorquera, certainement à juste titre, que cela n’a pas été fait « en loge »… certes, mais cela engage la Grande Loge et peut être que des Frères de cette Grande Loge ont une autre idée sur le sujet ?

A la lecture des critères de régularité, en autorisant la même « ouverture d’esprit » que la GLUA a bien voulu accorder à l’obédience reconnue par elle en France, nous constatons qu’il existe au moins 5 autres obédiences « régulières » en France :

Des obédiences monorites

• La Grande Loge de France, qui pratique de façon exclusive le Rite Ecossais Ancien et Accepté, descendante du premier Suprême Conseil pour le 33e en France de 1804, fondée en 1894 et dont les travaux sont d’un grand sérieux et qui maintient des relations fraternelles avec la plupart des autres obédiences maçonnique françaises,
• La Grande Loge Ecossaise Réformée et Rectifiée d’Occitanie qui pratique exclusivement le Rite Ecossais Rectifié, fondée en 1995 qui concilie dans sa pratique l’exigence de spiritualité des textes fondateurs du rite et les usages maçonniques obédientiels actuels en ne s’occupant que des Loges de St Jean (les autres grades étant administrés par un Grand Prieuré reconnu).

Des obédiences multirites

• La Grande Loge Traditionnelle et Symbolique Opéra, fondée en 1958 qui pratique la plupart des rites à l’exception de Memphis Misraim,
• La Loge Nationale Française, fondée en 1968, qui possède plusieurs loges de recherche et dont la renommée n’est plus à faire,
• Le Grand Prieuré des Gaules, fondé en 1935, qui a pendant longtemps été monorite et qui s’est ouvert depuis 2000 aux autres rites en les pratiquant de façon traditionnelle.

Nous constatons que malgré le sérieux de leur travaux, ces obédiences ne sont pas reconnues par la Grande Loge Unie d’Angleterre. Les détracteurs diront qu’il ne peut y avoir qu’une seule obédience « régulière » par pays, ce que nous savons être faux à deux titres :

1. Cette condition ne fait pas partie des « landmarks »
2. La plupart des États Américains ont 2 obédiences « régulières » reconnues et parfois même sans que celles ci se reconnaissent entre elles… (et je ne parlerai pas de certains pays comme l’Italie où la situation ubuesque a poussé la GLUA à créer une seconde obédience régulière)

Nous constatons que les obédiences reconnues par la GLUA ne sont pas nécessairement « régulières » selon les critères qu’elle a elle même définie. Nous constatons que les Grandes Loges reconnues par Londres se définissent comme « régulières » même si celles ci ne respectent pas l’intégralité des 8 principes. Nous pouvons aisément en conclure que « régularité » signifie simplement « reconnu par la Grande Loge Unie d’Angleterre » et n’a qu’un vague lien avec la façon dont la maçonnerie est pratiquée (nous passerons sur les pratiques maçonniques américaines). Ainsi, oui, sur la base de cette définition, faisant fi des landmarks, il n’y a qu’une seule obédience « régulière » en France.

Maintenant, si je me faisais l’avocat du diable, je poserais la question plus largement : connaissez vous une seule obédience qui se proclame irrégulière ? Cela signifie alors que la régularité est définie par des critères qui sont différents pour chaque obédience et que les obédiences progressistes sont également régulières selon les  critères qu’elles ont elles mêmes définies et que leur filiation, leur histoire maçonnique en fait des obédiences aussi sérieuses que les autres.

La Tradition

La régularité est donc différente de la Tradition, car les obédiences que nous avons mentionnées plus haut en incluant la GLNF, s’inscrivent dans une maçonnerie de Tradition, à savoir :

• Une maçonnerie masculine
• L’invocation au Grand Architecte de l’Univers
• La présence d’un livre sacré (pas nécessairement la Bible) de l’équerre et du compas dans les Loges
• L’interdiction de parler politique et religion en Loge.

Pourquoi ais je volontairement omis « la souveraineté de la Grande Loge » (point 5) et la « régularité des origines » ? Parce que le point 5 est omis par toutes les obédiences du nord de l’Europe qui fonctionnent en « régimes » comprenant parfois plus d’une dizaine de grades (dont le Roi est souvent le Grand Maître) et parce que le point 1 est également discutable, sachant qu’en France la quasi totalité des Loges peuvent tracer leur généalogie jusqu’en 1728 – date de l’introduction de la maçonnerie en France -.

Aussi, nous avons vu que les obédiences traditionnelles françaises existent encore, qu’elles se portent bien et que leur pratique de la Maçonnerie ne les empêche certainement pas d’avoir des liens fraternels et chaleureux avec les obédiences progressistes dans le concert de la Maçonnerie Française.

Bon surf

Laurent